中国古代的女装叫什么名字？中国古代有哪几种衣服？华美写的《服装与中国文化》一书中有一句话:“不穿衣服的人没有文化，不做衣服的中国人没有中国文化。不同朝代服装和面料

中国古代的女装叫什么名字？中国古代有哪几种衣服？华美写的《服装与中国文化》一书中有一句话:“不穿衣服的人没有文化，不做衣服的中国人没有中国文化。不同朝代服装和面料的演变:中国服装的演变历史，中国的衣冠制度最早见于夏商，周朝逐渐完善，纳入“礼治”范畴，中国从唐朝到清朝。

隋唐时期，大部分人都穿着锄头、袍和长靴；宋代服饰多缺裆袍；辽金男子的衣服多为圆领、有袖短裆袍；元代男子服饰包括汉族的圆领、领袍。明代服饰在唐代服饰的基础上，结合了宋元时期的一些元素，有了自己的服饰风格。从民国到近代，晚清时期的中国到处可见西洋服饰与长袍马褂并存的景象。辛亥革命以来，中山装和旗袍的出现，是时代最强大的产物。

中国服装的进化史中国的服装服饰制度在夏商时期开始出现，到了周朝逐渐完善，被纳入“礼治”的范围。当时的服饰根据穿着者的身份和地位而有所不同。皇帝、皇后、官员、官吏的衣着、服饰、等级制度日益严格。商周时期的服装形式主要采用自上而下的制度，衣服为正色，即蓝、红、黄、白、黑五种原色；间断性颜色是混合了正色调的混合色。小袖是最受欢迎的服装，服装长度通常在膝盖处。

春秋战国时期，出现了一种新的服装，名为“深衣”，是连体服装的一种。深衣的出现改变了以往单一的服装风格，因此深受人们的喜爱。它不仅被用作祝福、礼服，还被用作祭祀礼服。战国时期，胡夫的诞生打破了旧的服装风格。胡夫的夹克、裤子和皮靴被设计成擅长骑射和便于移动，在军队中广受欢迎。先秦时期的鞋主要是鞋、鞋、靴等造型。在所有的鞋子中，ponding是最贵的。

分类:社会民生问题描述:最好分朝代，根据不同年龄段男女服饰，谢谢~希望不只是有链接，我网速慢~ ~解析:1。夏、商、西周、商时期奴隶的简易服装有三种。通常都是圆领衣服，上下相连，中间用绳子系住，衣服长及脚踝，头都是。

腰部被绑住了。衣服上没有图案。3.皇室贵族衣着奢华，衬裙上或绣或画有精美图案。腰部还系有丝带，腰带以下的中间部分装饰成上窄下宽的斧形。衣服的原料主要是亚麻、丝绸和皮革。亚麻布富人穷人都可以穿，只是粗细有区别。丝绸和皮革主要供奴隶主和贵族使用。丝绸质地。

1、汉服汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源于黄帝所作的加冕。定型于周朝，并经汉代，以四书五经为基础，形成了完整的袍服体系，成为神道教的一部分。所以中国后来的朝代都生活在周朝和法汉，继承汉室衣钵是国家大事，所以才有了《二十四史》中的郁达夫之志。“黄帝、尧舜垂衣而治天下，其利得于干坤”，意思是说，衣下衬裙的形状是天意所定，是神圣的。汉服还通过华夏法制影响了整个中华文化圈，亚洲国家的一些民族，如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等都有或借鉴汉服的特点。

冠服制度最初建立于夏商时期，完善于周朝，消亡于辛亥革命。自古以来“一代冠服自成体系”，冠服的更替往往意味着历史长河中朝代的更替。因此，朝代的统治者都非常重视冠服制度，服饰“以祭祀仪式为帝王，至关重要。”3.胡夫是古代夏朝汉人对西部和北方各族胡人所穿服饰的总称，与当时中原汉人的服饰有很大不同。

古人的服饰和古代不同阶级的人的服饰是不一样的。人们用不同的服装名称来代替不同阶层的人。他们的工作:自刘宋以来，他们的工作一直在人民中流行。无论官员还是百姓，无论贫富，都戴着官帽，直到明朝初年，官帽变成了官帽。乡绅:乡绅是插的，士绅是大带。在过去，高级官员的服装也被用作官员的代表。黄裳:黄色意味着尊严，佩戴黄裳意味着大臣占据着尊贵的地位，所以黄裳成为即将成为君主的王子的别称。

老因指秀才。布:即平民。青衣:古代地位低下的人穿的衣服。女仆也穿青衣，青衣后来被用作女仆的替代品。女人:古代女性的头巾和发饰，后被称为女人。裙钗:古代女装，因为是作为女性的替身。隋代妇女的服饰隋代妇女的日常服饰大多是燕环、大衣、上衣、裙子。短款长裙是最基本的形式。它的一个特点是裙腰扎得比较高，一般在腰部以上，有的甚至扎在腋下，给人一种挺而修长的感觉。

在古代，女孩被称为淑女。有三种类型的衣服。一种是身份服装，体现女士的身份。比如“田义”是仙女装，“美人装”是贵妇装，“武装”是巾帼装，“布衣”是普通贵妇装，“史装”是宫女装。二、朝代服饰:体现朝代特征。汉服是秦汉以前的衣服，唐宓是隋唐五代的衣服，明服是宋明的衣服，其他还有胡夫、孟府、付曼。

虽然历代女装的款式演变频繁，反复，但其主要服装可以归纳为上衣和下装两大类。大衣分为外衣、中衣和内衣。大衣形式最多，分为袍、杉、铲、半臂、背、外袖等。下部服装分为裙子、裤子、护膝、袜子、鞋子等。礼服多用于朝拜、封圣、婚礼庆典和宴请宾客。一般来说，他们是加冕或梳在一个高髻，并用真正的珍珠和玉石的珠宝装饰。上面穿一件大雪松或宽袍，宽袖，领，袖，翻领有花边图案，有时还加一件长衫和披肩。

中国的古代服饰，像一幅美丽的画卷，在几千年的历史长河中缓缓展开，呈现出各种美丽的状态。每一个时期，从原始社会、商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋、辽、夏、金元、明清到近代，都像一场历史时装秀，以其鲜明的特色吸引着全世界的目光。商周时期(约公元前16世纪~公元前771年)的衣服，朴素而多彩。商朝已经形成了非常成熟的戴冠制度。尤其是西周时期，周朝设立了“官服”和专职“官服”，负责皇室服饰。

但毕竟受朝代限制，商朝的服饰制作还是比较简单朴素的，花色也比较单一。风格还没有形成具体的风格，但已经形成了上下的基本形态。春秋战国时期(公元前770 ~ 221年)进入春秋战国时期。此时的织绣技术已经有了很大的提高，服装的材质也日益精细，可供选择的品类也很多。与此同时，出现了“百家争鸣”的社会局面。这时，出现了一种上下相连的服装深外套。

【历史沿革】在华美的《服装与中国文化》一书中，有这样一句话:“不穿衣服的人没有文化，中国人不做衣服，就是没有中国文化。”诚然，当人类还处于原始时代的时候，出于最原始的本能和需求，他们会剥下动物的皮毛，剥下树皮，编织草叶作为保暖的东西穿上。此时的“服饰”不分民族，也没有“图腾”、“花纹”、“颜色”的区别，只有热区和寒区的材质区别。

更具特色...后来在宋代，劳动者穿短外套和小袖子的窄衣服。有些达官贵人用上好的丝绸做衣服，女人则穿轻薄的衬衫和裙子。统治者穿着华丽的衣服。小袖的窄衣也叫胡夫。它是北方著名游牧民族匈奴的主要服饰，也是著名民族融合的表现。到了清朝，汉服和满清就有区别了。满人是满族(女真)的服饰，旗袍也是满族的服饰。中国的服装和中国的文化一样，是各民族相互渗透、相互影响而产生的。

这正是美国人类学家费瑛的结论:“一个文化项目是外来渗透的结果还是自然自主发明的产物，对于关注历史遗产的人来说非常关键，对于使用比较研究方法的人来说也非常重要。我们可以肯定地说，在所有文化中，90%以上的内容都是以文化渗透的形式首先出现的。